2º Anos Filosofia - IFMS campus Naviraí

FILOSOFIA POLÍTICA

Definição de Filosofia Política (o que é Filosofia Política?)

- Parte da Filosofia que trata (aborda, analisa, reflete) sobre questões relacionadas aos fundamentos da Política, ou seja, é o ramo da Filosofia voltado para o entendimento da política em seus aspectos mais essenciais.

Etimologia (língua de origem e significado original) do termo Política

- Do grego Pólis (cidade-Estado);

- Politiké: arte ou técnica de gerir (governar/administrar) a cidade (sociedade/coletividade)

Política e Politicagem

- Política: sua finalidade é a organização da coletividade para o bem comum;

- Politicagem: É a política deturpada, isto é, desviada de sua verdadeira finalidade. Política corrupta, política de interesses pessoais e não coletivos;

-Política: deve ser valorizada e defendida para cumprir sua função;

-Politicagem: dever ser rejeitada, repugnada, abolida. Sua pratica deteriora (destrói) as relações sociais

Política e Poder

- Não existe política sem poder;

Etimologia do termo PODER: do Latim "potêre"="ser capaz de.."

- PODER: Capacidade ou possibilidade de agir ou de provocar os efeitos desejados nos indivíduos ou grupos

- Frases: “O poder corrompe”, “Quer conhecer uma pessoa dê poder a ela”.

Escalas de PODER: 

-Micropoder: pequeno poder. Poder em pequena escala, afeta um número menor de pessoas. Afeta em menor grau.

-Macropoder: grande poder. Poder em grande escala, afeta um número grande de pessoas. Afeta em maior grau. 

PODER e Força: 
Não existe poder sem força. 
A força é o meio pelo qual o poder se processa. 
É o instrumento para o exercício (execução) do poder. 
Mas força, não necessariamente significa uso da violência (força física), força pode ser moral, força de persuasão, força carismática, força sentimental, etc...

HISTÓRIA DA FILOSOFIA POLÍTICA

Pensamento Político na antiguidade

- Antes da Filosofia a política era explicada por meio dos Mitos;

- Mitologia grega sobre os elementos da política:

* Kaos: Força divina primordial (original) sem forma específica. Potência divina amorfa.

* Thémis: Personificação da lei divina. Deusa da Lei.

* Kósmos: Mundo ordenado/universo organizado. O todo estruturado.

* Diké: Personificação da justiça divina. Deusa da Justiça.

*Mito grego: Segundo os gregos no princípio era o Kaos dele emerge as primeiras divindades com forma especifica a primeira de todos foi Gaya (terra) e assim outras entidades divinas (Titãs) foram emergindo (surgindo) entre elas Thémis (Lei). Thémis acaba por organizar todas as demais entidades, o Kaos então deixa de existir e tudo passa a ser o Kósmos. Para que a organização (ordem) estabelecida por Thémis seja mantida nasce Diké (filha de Thémis) e ela garante que a Lei (Thémis) seja respeitada.

*Simbologia do Mito:

- Sem Thémis (Lei) tudo vira um Kaos (desorganização/desordem);

- A Lei (Thémis) torna o mundo organizado (Kósmos);

- A justiça (Diké) garante o cumprimento da Lei (Thémis);

- Sem justiça não se cumpre a lei, sem o cumprimento da lei não há ordem e então tudo torna-se o Kaos

* Simbologia da Diké:

Deusa com venda nos olhos espada em uma das mãos e uma balança com os pratos nivelados.

- Venda: A justiça é imparcial;

- Espada: A justiça deve usar a força, o poder, a violência (caso necessário) para o cumprimento da Lei;

- Balança com pratos nivelados: A justiça deve tratar todos com igualdade perante a lei;

FILOSOFIA POLÍTICA NA ANTIGUIDADE

- Após a passagem do período mítico (mitológico) para o período racional (filosofia) a política passou a ser explicada pela Filosofia;

- Um dos motivos que levou os primeiros pensadores a refletirem sobre os governos, leis e política foi o surgimento da Democracia;

Democracia na Grécia Antiga

- A Democracia foi o resultado de uma série de acontecimentos sócio-políticos que ocorreram no fim do séc. IV e durante o século V a.C. na cidade de ATENAS;

- Os principais nomes relacionados ao surgimento e implantação da Democracia na cidade de Atenas foram os legisladores: Sólon, Drácon, Clístenes e principalmente Péricles quando a Democracia ateniense atingiu seu auge;

- A etimologia da palavra DEMOCRACIA é: DEMOS=POVO  /  CRACIA= PODER OU GOVERNO;

- A Democracia grega era DIRETA, ou seja, o cidadão votava para escolher os GOVERNANTES e também votavam nas LEIS que seriam executadas na cidade;

- No entanto nem todos eram considerados "cidadãos", mas apenas os homens, adultos e livres, portanto, estavam excluídos da participação, crianças, mulheres, escravos e estrangeiros;

- As discussões e decisões políticas eram tomadas durante a Eclésia (Assembléia/reunião pública dos cidadãos) que ocorria na ágora (praça central) da acrópole (parte alta da cidade);

- Diferente das Democracias atuais que são REPRESENTATIVAS, ou seja, o povo vota apenas nos governantes e estes propõem, discutem e implantam as leis para todos



Acrópole de Atenas

Representação de Péricles discursando durante uma eclésia na ágora da acrópole de Atenas

FILOSOFIA E POLITICA

- pensadores gregos que abordaram (trataram) a política em suas reflexões:

* Sofistas (sábios): Professores que viajavam pelas cidades gregas (séc. V a.C) ensinando Oratória e Retórica (técnicas de discurso);

         - Segundo os Sofistas a Pólis (cidade), as leis e os governos são convenções, isto é, são criações dos homens para poder sobreviver no mundo;

         - Já que são convenções (a cidade, as leis e os governos) então eles podem mudar se mudarem as circunstâncias e os interesses dos indivíduos;

         - Os sofistas eram favoráveis ao regime democrático, ou seja, defendiam a Democracia, pois ela possibilita que todos possam participar das decisões e do poder político;

- Defendiam que as LEIS eram mais justas na DEMOCRACIA, pois resultavam das discussões e votos dos cidadãos e não da vontade de um político ou um grupo de políticos;

*Sócrates e Platão (pensamento político)

- Platão foi discípulo de Sócrates e muitas das concepções filosóficas de Platão foram desenvolvidas a partir dos ensinamentos de Sócrates;

- Sócrates e Platão não viam a Democracia com bons olhos, para eles a Democracia é perigosa para a coletividade, é perigosa para a sociedade;

- A Democracia possibilita que qualquer indivíduo que pertence a uma sociedade possa fazer parte do governo e venha exercer poder sobre todos, inclusive indivíduos despreparados/incompetentes ou mal intencionados/inescrupulosos o que pode ocasionar um grande prejuízo para a vida dos cidadãos;